各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享古代女子常用哪种花，以及西施，貂蝉，杨贵妃，王昭君称为古代四大美女，此说法出处为何的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！

本文目录

1. 西施，貂蝉，杨贵妃，王昭君称为古代四大美女，此说法出处为何
2. 古代女人为什么要缠足，真是一种摧残
3. 你最喜欢赞美女性的古代诗词有哪些

[One]、西施，貂蝉，杨贵妃，王昭君称为古代四大美女，此说法出处为何

“西施，貂蝉，杨贵妃，王昭君称为古代四大美女，此说法出处为何？”我是九卿臣儒，这个问题我来回答。古代四大美女一直流传至今，以上四位被冠于“沉鱼落雁闭月羞花”之名，豪居美女榜前四位，肯定是惊为天人的存在。以下我们试着从这四位美人所处的朝代及历史文献中的记载找出此说法的出处。

西施，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子”。天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。

苎萝山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。西施天生丽质，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的美称，就流传开来。

西施结局：传说，西施在吴亡后和心爱的人范蠡驾扁舟，入太湖，不知所终，从此隐居度过一生；还有一种说法，西施在吴亡后被沉溺于江中。由于史书没有明确记载，西施的归宿成为千古之谜。

王昭君（约公元前54年—公元前19年），名嫱，字昭君，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人。

《后汉书·南匈奴传》:昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之,昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴,生二子,呼韩邪死,其前阏氏子代立,欲妻之,昭君上书求归,成帝敕令从胡俗,遂复为后单于阏氏焉。

在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，王昭君就得来“落雁”的美称。

王昭君结局：昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安。公元前31年，呼韩邪单于亡故。王昭君按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，后又嫁给呼韩邪的长子复株累单于。公元前20年，复株累单于又死，昭君自此寡居。一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水，后人称之为“青冢”。

貂蝉（生卒年不详），历史小说《三国演义》中的人物，是中国古代四大美女之一。貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。关于貂蝉的出身，据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。

东汉末年，董卓专权，挟天子以令诸侯。貂蝉是大臣司徒王允的歌女，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人分忧。正当貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住，这美人美景正好让王允瞧见了，两人交心后，貂蝉甘愿为除国贼而献身，后王允收貂蝉为义女。王允为了宣扬他的养女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为"闭月"了。估计这也是王允为之后的连环计制造舆论，要把貂蝉的美通过月亮更加衬托的超凡脱俗，为施计成功而更引起董卓和吕布对貂蝉的兴趣。

貂蝉结局：罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结，自此，貂蝉生死成了千古之谜。

杨玉环，号太真，小字玉环，唐蒲州永济(今山西永乐)人。唐朝时期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家、中国古代四大美女之一。

杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到御花园赏花，看见盛放的牡丹、月季等美丽花朵，联想起自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀，你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日呢？”悲从中来，声泪俱下，她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下，哪想到，她摸的是含羞草。这一幕恰巧被一宫娥看见，本着讨好主子的念头就大肆宣扬贵妃和花比美，花儿都含羞低下了头。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。

杨贵妃结局：天宝〖Fourteen〗、载，节度使安禄山以清君侧为名起兵叛乱。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中，途经马嵬驿时，陈玄礼为首的随驾禁军军士皆认为贵妃乃祸国红颜，包围皇帝，要求处死杨贵妃，唐玄宗最终无奈妥协，忍痛赐白绫给杨贵妃，最终杨美人被缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁。

〖One〗、按照四大美人所处朝代来分析：

通过以上查考，我们可以知道，四大美女西施为春秋人士，王昭君为西汉美女，貂蝉为东汉末年美人，杨贵妃为唐玄宗年间宫中贵妃。那么依此看，“古代四大美女”的称号最早应该是出于唐玄宗之后，也就是唐朝之后的朝代，因为最后一位美人杨贵妃在唐朝刚出场，对吧？

我们再往后查考，唐朝之后是宋朝，我们看看宋朝有没有关于“四大美女”名号的记录。

1909年在甘肃发现的南宋平阳木刻年画《随朝窈窕呈倾国之芳容》是我国最早出土的木刻年画，也称为《四美图》，画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠四位美人。此年画的原版现存于莫斯科博物馆。“题材虽皇家内容，但将汉晋两朝人物于一图，其雕刻线条流畅细腻，构图丰满华丽。”

由此可见，虽然出土的《四美图》不是“西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃”。但是，当时已有四美之说，所以“古代四大美人”之说应该是从宋朝开始的。

所以古代四大美女的排定最起码在宋朝应该就是有定论了，源自于苏轼名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的问世，至于是谁最先说的就难以考察了。

〖Two〗、通过查考“沉鱼落雁闭月羞花”的雅号运用的文学作品的朝代来推测：

元·王子一《误入桃源》第四折：“引动这撩云拨雨心，想起那闭月羞花貌，撇的似绕朱门燕子寻巢。”

元·无名氏《连环计》三折:“我看这女子，生的有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。好女子也呵!”

元代南戏《宦门子弟错立身》：“可叹你沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。”

明·罗贯中《三国演义》四四回:“久闻江东乔公有二女，长曰大乔，次曰小乔，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。”

明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第77回:“端的是沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。”

通过以上文献的查考可知，最早把“沉鱼落雁闭月羞花”联到一起用，是元代南戏《宦门子弟错立身》：“可叹你沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。从此元、明两朝的小说家、戏剧家在作品创作当中开始引用，成为形容女子貌美极致之套话，后来被古代文人骚客当成了口头禅，估计在古代这个套话没少成为那些登徒子调戏民间小娘子显摆学问的工具。

从以上可以看出，“沉鱼落雁闭月羞花”的称号从元曲开始被大量应用，这个称号应该已经在文人界流传了很长时间，元朝之前是宋朝，所以从此也可以推测出“古代四大美人”的说法和排名应该出自于宋朝。

中国的四大美女在古代的排法为：西施居首，貂蝉次之，王昭君再次，杨玉环排名最后，这个排位得到基本得到认可，西施是美的化身和代名词，居首没有争议。四大美女中除貂蝉外皆为有正史记载的人物，而貂蝉则只见于小说和戏剧而未见于史料记载。

四大美女还有一说是褒姒、西施、妲己、杨玉环。并称为：“笑褒姒病西施狠妲己醉杨妃”，但是褒姒和妲己都因美而误国，可能是名声不太好，后面从四大美女的名单上给除名了。

结论：由以上查考可以了解到，“古代四大美女”也就是西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃正式入选，应该是在宋朝。四大美女之所以为人们广为传颂与她们相联系的政治事件是分不开的，四大美女都在历史的进程中扮演了重要角色，后世的文人骚客们又起了最为重要的推波助澜的作用。

我是九卿臣儒，用脚步丈量时光，用文字温暖人生。如果觉得我的回答对大家还能有一点帮助，请关注并评论，我们一起重温历史的动人之处。（图片来源于网络，如侵请删，非常感谢）

[Two]、古代女人为什么要缠足，真是一种摧残

〖One〗、女子缠足从宋朝起源延续到清朝，这个存在近千年的审美陋习令人难以理解和接受，可悲可叹，带给这些女子的无疑是多方面的摧残。

〖Two〗、大部分裹小脚的女子，基本上是从小到大，甚至一生，双脚都被紧紧缠绕，现在我们练个瑜伽拉拉筋都坚持不到一分钟，下个一字马可以叫得整栋楼的听见。

〖Three〗、而这些古代女子却要靠捆绑来限制正常的骨骼发育生长，日复一日，年复一年，那得经受怎样的折磨啊？

〖Four〗、看到她们当时的鞋子，再看了看自己的大脚丫，对于一个特别怕疼的我来说，想想这后背都是凉凉的。

〖Five〗、爱美之心人皆有之，为了追求美而牺牲一下很常见。可是如果是被迫牺牲就很难受了，要知道古代女子缠足是从四五岁就开始，我不禁想到了自己四五岁，那时候在田野里撒欢，自由地奔跑就是最快乐的事情，爸爸妈妈去赶集带回来一根棒棒糖就开心一整天。

〖Six〗、而这些女子却没办法奔跑，连走路都是带着疼痛的，更别提给自己裹上双脚的是自己本应该最亲最信赖的家人，对于幼小的心灵来说是多大的阴影？

〖Seven〗、下面我们再来说说为什么古代女子要缠足，让脚一直保持这么小的形态？据研究缠足起自宋朝官僚贵族阶层等宋朝上层社会，说是因为脚太小，走路不稳而产生了一种极拘谨纤婉的步态，使整个身躯形成弱不禁风，摇摇欲倒，以产生楚楚可怜的感觉。

〖Eight〗、当时的公主普遍缠足，后来越来越多的上层社会女子为了稳固地位而裹脚，慢慢形成一种风俗。

〖Nine〗、所以简单来说这样的伤害只是为了迎合当时男人的审美，最根本目的就是为了满足性欲，滋生出其"在性的理想上比较高度的诡密。"

〖Ten〗、在现在这个男女平等的时代，我们无法追究当时女性的人格受到多大的侮辱，但是从缠足的原因就让人悲愤不已，为之不平。

[Three]、你最喜欢赞美女性的古代诗词有哪些

〖One〗、谢邀！今天是三八妇女节，借此机会，祝头条女同胞们节日快乐！

〖Two〗、妇女的自由与解放，一直伴随着社会的文明进步与发展。

〖Three〗、在中国漫长的封建社会，女性的地位十分低下。古代诗词中，那些宫词丽句，总是透露着女性的哀怨凄迷。只是极少的女性形象的出现，给这种沉闷的局面，带来一抹亮色。

〖Four〗、比如戏剧中的"穆桂英挂帅"，"花木兰从军"，女词人，李清照的清丽词章，这些都是女性凸显的风采。

〖Five〗、妇女真正的解放，是在新中国，是在今天改革开放的新时代。由此，我自然就联想到舒婷的那首《致橡树》。

〖Six〗、这是一首十分清新的现代诗歌。诗人运用内心的独白，借木棉树和橡树的对话，传达了妇女要求独立自由的强烈愿望。朦胧的意象中，透露着无尽的美好，使人读后，有一种清风扑面，昂扬向上感觉。

〖Seven〗、太有感觉的诗句，分享吧，朋友们！

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