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本文目录
[One]、按摩幽默的句子
1.我的按摩技术就像我的笑话一样,总能让你舒服到忘记一切烦恼。
2.按摩就像是一场与身体的对话,而我是那个擅长倾听的“医生”。
3.我的按摩手法就像魔术师一样,能让你的疼痛瞬间消失。
4.我不仅能按摩你的身体,还能按摩你的笑点,让你从头到脚都感到轻松愉快。
5.我的按摩技术虽然不是世界上比较好的,但绝对是最有幽默感的。
6.按摩就像是给身体做一场SPA,让你在享受中放松身心。
7.我的按摩就像是一场喜剧表演,能让你在笑声中忘记身体的疲劳。
8.按摩不仅是一种身体的护理,更是一种心灵的慰藉,让你在我的手中感受到温暖和关怀
[Two]、有哪些搞笑小说值得推荐
〖One〗、?1966年6月下旬某一天黄昏,照相机闪光灯不停闪耀着。父母送胡丽英眼泪汪汪的模样,胡丽英半个身体伸出火车厢窗外,她头颈上挂着二个花环,手捧一束鲜花,激动地摇晃着的情景,停格在上海北火车站上。
〖Two〗、胡丽英是150个支边青年同命鸟中的一个,坐了三天四夜火车的她,迷迷糊糊地和女伴们一起在乌鲁木齐“七一酱油厂”对面的大厂房内,由接待人员安排了地铺,睡了一晚。就又坐上大卡车,前往奎屯车排子农场了。三大卡车上分别拥挤地堆着支边青年。前一辆卡车上有人站着引吭高歌:“到农村去,到边疆去,到革命最需要的地方去……”有些人在啃着剩面包,嗑着瓜子粒。人多,虽然放屁声给压了,酷热中臭味还是扩散开,有人在抱怨,胡丽英捂住了鼻子。
〖Three〗、隔了大半日,有位男生对她温柔地说:“胡丽英,您坐下来呀!”胡丽英朝那位男生轻蔑地望了一下,有气无力地回答:“等一会吧!”这个叫张强的16岁男生,她看不起。因为顽皮爱打架,不爱读书,以前老师经常家访。张强父亲生病死了,他家境凄凉,自己又不争气。现因文革开始,学校停课了,张强混迹社会。所以他母亲连哭带叫的打骂声时常传到邻居胡丽英家中。17岁的胡丽英有些恼火地想:小赤佬怎么会积极?来疆支边!还装嗲,敢来讨好我。
〖Four〗、卡车路经奎屯,大家下来休息一下,吃了几片西瓜解渴,就直驶车排子连队。一帮象大禹治水时代的蓬头垢面的人群,在白杨树林带前空阔地方,欢迎着从卡车下来的支青。后面队部是一溜平房,房前“团结,紧张,严肃,活泼”在石灰墙上的红学特别炫目。有些人在房旁贼头狗脑地张望。队部前有一张办公桌,一架手摇电话机。大概就是能及时得到信息的连队主要工具了。带队的支青代表向欢迎人群致意。然后在他们授意下,排好队列,听人群中走出来的舵背长者训话。他介绍自己是这个队的指导员,姓苟名珍贵。客套一番后,指着远处的荒山戈壁滩说:“这里荒野千里,你们如果在戈壁滩打柴,打黄羊(马鹿是国家保护的,不能打),吃所带西瓜时,千万不要把瓜皮乱扔,要反盖着。不让瓜皮水分被蒸发掉,或许还能救迷路者命。”胡丽英顺着苟指导手指看了看周围,远处是黑黝黝的石山,公路尽头的最后几排串天杨直剌湛蓝的天空,天象给刺穿了,有些破洞似的。下面是杜丁连长演讲,他提了提连档裤,硕大的生殖器好象是特意包装的。他说“你们知识分子,要有几个注意事项,特别是男生,不要对女人说,要一支笔,或借支笔,(女人生殖器谐音)女人会生气。到伙房买饭,更不能说要买一根油条,两个蛋!(男性生殖器的比喻)人家要误会。”一群人大笑了起来,笑声惊飞了几只小鸟。支青们竖起耳朵,屏住呼吸听着,莫明其妙。苟指导又指着队部房后东张西望的人,对大家说:“我们这里是牢改队,那边都是一些新生员,即刑滿释放者。另一部分是牢改犯。你们慢慢会了解的,他们是被严格控制,有看守管沒有自由的。”
〖Five〗、很快那给热烈的阳光晒得发出巨大潮土味的田地,支青们在砍土镘和拖拉机,康拜因(收割机)耕作中熟悉了。那挖坑住人的地窝子也住惯了。玉米馍馍吃腻了。新生员和犯人,也沒什么可怕了。犯人中还有上海人,有位还操着家乡话,说是支内到兰卅的。因顶撞上司,后又偷了些小东西给判了二年刑。那天,(兰卅人,支青给他起的外号)还直誇胡丽英文静秀气。张强正好在场,听了心里象翻了五味瓶,真不是滋味。巧的是看守端着冲锋枪来了,把“兰卅人”狠狠训斥了一顿,赶走了。张强好象看到胡丽英笑靥如花,他乐了。
〖Six〗、连队有六百人左右,有集体和小家户。不多时,盲流青年,小家户也邀请到他们家,和上海人交起了朋友。新生员中有原来在家乡电台里吹口琴表演的石人望祟拜者,还吹起了口琴给支青听。犯人中有原在沪国民党警备司令部当营,团长的官员,解放后被判刑到新疆的,讲着流利的沪语,也偷偷地和支青聊天。有贩大烟,在食堂里做“伙头”的四川土匪。更有一位上海人不齿结交的甘肃人,听说他是和毛驴子性交,生活作风腐败给判刑的。由于犯人,新生员和支青接触过于频繁,支青里有人建议将犯人送到别处,划清界线,以免同化思想。8月艳阳天,重刑犯人戴上手铐脚镣,给推送上了军用卡车,轻刑的和一部分新生员另坐一辆卡车。车顶上架着机关枪,上着成串的子弹。公路上灰沙漫天,卡车渐渐的消失在满天泥尘中。据说是押他们到歌尔图修大渠去了。
〖Seven〗、人们继续交往着,一些团场领导的亲眷,干部子女,盲流中的积极分子又窜流到支青宿舍里,还能享受到上海长辈为子女寄来的水果糖。有一个黄姓的斜白眼男人,身强力壮,是团部某指导员的弟弟,经常出入女支青房里。他操着河南普通话,对女支青花言巧语,极尽谄媚地献殷勤。同样胡丽英也很是憎恶,因碍于领导亲属面子,背后大家叫他黄狗卵,当面不便得罪,勉强装笑招待。后来有一天,胡丽英突然发疯了,披头散发,欲哭无泪,双目瞪得大大的,口中喃喃重复着频临绝望的那句话“:我不要尝!不要尝一根油条,两个蛋呀!”大家见状,推搡着胡丽英,用三驾马车把她送到场部卫生队,打针吃药。当胡丽英被接回连队,巳是花容失色,两眼呆滞,直直地望着天。她不修边幅,自言自语,憔悴得不成样了。有一次伙房前一匹公马发青了,鸡巴伸出来,非常之长,晃悠着。胡丽英竟惊恐地急跑起来,叫喊声异常凄惨尖利:“一根油条!一根油条……”人们都说是斜白眼黄狗卵乘胡丽英生病臥床在寝室,没旁人时,他潜入实施强奸,才害得她患神经病的。可是苟指导员,杜连长为伸长正义,曾找他谈过几次话,黄狗卵斜巴着眼,拒不认帐。问胡丽英呢,总是所答非问。胡丽英彻底疯了,什么人都不认识,看到有人扁担上挑二个水桶,也会惶惶不安。竟然还有人放风,说胡丽英是狐狸精,才会遭此一劫。事情却不了了之。
〖Eight〗、张强回了趟上海探亲,把胡丽英父母带来了。连队里的小家户同情地轮番宴请远方客人,当然是罐头鱼,肥猪肉,大白菜,白面馒头,面条是上等食品了,还有一些自制的高粱烧酒。那天一言不发的木头人胡丽英被醉眼昏花的父母带回去了。张强对着飞逝远离的客车,抱头大哭了起来。
〖Nine〗、1967年2月冰天雪地的某天早晨,张强起床后把自己定格在茫茫雪原上。他仿佛又恢复了儿时的顽皮劲,拉出了自己的卵袋,在雪地上小便,白雪上被浇出了一条直线和两个圆圈的黄色痕迹。他一边摇晃,一边狂笑着喊:“一根油条,两个蛋!”
[Three]、佛祖拈花,迦叶一笑。那迦叶到底在笑什么
〖One〗、两千五百年前的一个下午,那天北印度的天气依然十分湿热,
在菩提树旁边的空地上,大众比丘们不顾炎热潮湿,照旧耐心地跏趺坐好,满怀期待的等待他们的老师释迦牟尼来上课。
〖Two〗、在菩提树旁边的空地上,大众比丘们不顾炎热潮湿,照旧耐心地跏趺坐好,满怀期待的等待他们的老师释迦牟尼来上课。
〖Three〗、昨天的课上地意犹未尽,释迦老师和阿难对话,讲了心在何处,大家听得津津有味,收获满满。要不是天气炎热,恨不得马上就要照此修习一番。
〖Four〗、今天老师要来讲什么呢?比丘们心里非常期盼。
〖Five〗、不一会,释迦老师照常缓缓步入会场,他一般来上课不讲排场,没有人在旁边列队拍掌,也没有聚光灯照相,更没有麦克风和显示屏在背后辅助。
〖Six〗、但是他只要一走进来,这个地方就充满祥和平静的磁场。其实他不需要开口说话,已经是一堂课了。
〖Seven〗、释迦老师走进会场,也没有看大众,就在平日坐下的地方照常坐下。然后抬眼一看。释迦的眼神,比丘们看不到任何波澜,总是那么慈祥安静,却又像海一样的深邃,而且里面有一种力量,你一看过去,就好像整个人都融进他那个眼神里了。
〖Eight〗、他坐下停顿了大概半分钟。没有说话。比丘们有点好奇,内心都在嘀咕,咦,老师今天为什么不出声呢?
〖Nine〗、阿难内心想,老师是否没有休息好?待会给他捶捶背
〖Ten〗、舍利弗心想,老师今天一定要讲一个很重要的课题,估计在做准备。
1〖One〗、目犍连心想,老师是否要准备放光动地玩个大的。
1〖Two〗、还有些比丘都在想各种各样的原因,是否老师要等谁?
1〖Three〗、忽然之间,释迦举起手来,手上拈了一朵花,他把那朵花举起在胸前。微微地向大众示意。
1〖Four〗、“是否老师今天要讲花的佛性呢?”有人这样想。
1〖Five〗、“是否老师要讲花的微观世界呢,毕竟上次他还讲了一滴水有八万四千虫啊。”有人这样想,大家的想法纷纷芸芸,一时间虽然没人说话,但是那些念头啊,蜂拥而出。
1〖Six〗、释迦怎么能不知晓呢?他静静地看着众比丘,想看看有没有人懂他。
1〖Seven〗、在大众比丘中,释迦的眼光和觉知很快落到了一位静默无念的尊者身上,那就是摩诃迦叶尊者,这位摩诃迦叶,正在会心微笑,他没有说什么,也没有顾左右,而是静默微笑,显然已经会意。
1〖Eight〗、那一刹那,释迦的心已经契合了摩诃迦叶的心,两心相印,一切圆满,无需多言。
1〖Nine〗、从此,摩诃迦叶成为了禅宗一祖。开启了这活泼智慧的禅修历史长卷。
20、我带着这个问题,去问了一位如梦寺的扫地义工如梦大爷。
2〖One〗、如梦大爷说:释迦FO举起花,便是真心。
2〖Two〗、如果眼观此花,反生杂念,当然不明就里,而迦叶尊者,能当下识取,不生多想。
2〖Three〗、为何不生多想可以当下识取,因他在知见上,已经到了圆融之境。
2〖Four〗、郁郁黄花无非般若,青青翠竹尽是法身。迦叶尊者眼观释迦举花,这就是当下之妙。
2〖Five〗、大爷说:举花者谁?被举者谁?举与被举,所举,尽在当下归元,皆不可得,于此再生一句话一个字,哪怕笑多一下,都是多余。严格来说,迦叶尊者那微笑,都是多余,当然,释迦为了测试大家,他笑一笑,也是应个景配合一下。这是两师徒在给大家一起上课。
2〖Six〗、释迦FO在《金刚经》说了一句非常重要的话叫做:应无所住而生其心!
2〖Seven〗、众比丘里,也就迦叶做到了这一点。无所住而生其心,并非不生其心,而是无所住。无所住,就是不粘滞,不攀附,不随着眼前之境的变化而动分别心。
2〖Eight〗、举起那朵花,就是平凡之妙,举起一朵花是多么普通平凡的动作,那朵花也是如此平凡的事物,可是这样的动作,和吃饭洗脚穿衣睡觉一样,却恰恰表明一切是活脱脱的,非是死呆八板。
2〖Nine〗、是妙明真心的显现,和其他一切万物万事的演变显现一样,这都是真心的妙明之用。
30、当下识取,便是菩提。什么是菩提?花是,举花是,花开是,花谢是,烦恼是,痛苦是,动静皆是,诸事诸境无不是。
3〖One〗、你若认为高高在上发光的就是FO法真谛,其他乌七八糟的就看不上眼,那你就是未明了真心之妙用。因此你还在分别心里颠倒。
3〖Two〗、你若随顺接纳一切,不以境爱憎取舍,随观随认,随认随放,心能转境,那你就与真心相印。
3〖Three〗、释迦与迦叶,心心相印,印的是什么,印的就是这个共真心。这个真心不属于谁一个人,人人都有,共此一心。不在遥远他方极乐,不在三大阿僧祗劫,只在眼前当下,实相无相。
3〖Four〗、为何叫实相无相,色是空的显现,空是色的依托,色便是空空便是色,两个是一个,离开空没有了色,离开色也体悟不到空,实相是色,无相是空。如此而已。懂得了,不需要文字解释教条教导,就是大自在。
3〖Five〗、印心之后,本是无言,可是那个课堂上,老师在测验,学生必须也会意表示,所以一笑。
3〖Six〗、笑则疑云顿消,万籁俱寂。笑则是比较好的回答和解释。
3〖Seven〗、(本文观点乃一家之言,并无权威学术认定,仅供借鉴)
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