很多朋友对于屈原引用哪种花表达爱国和屈原的古诗四句四行不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！
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[One]、屈原的古诗四句四行
〖One〗、屈原没有四句的古诗，他写的最短的一首诗是《礼魂》，原诗为“成礼兮会鼓，传芭兮代舞。姱女倡兮容与。春兰兮秋鞠，长无绝兮终古。”
〖Two〗、屈原是伟大的爱国诗人，战国末期楚国人，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出身楚国贵族。楚武王熊通之子屈瑕的后代，战国时期黄老之学的传播者。
〖Three〗、《九歌·礼魂》是战国时期屈原所作的楚辞，一说礼魂为是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于送的不只是神还包括人鬼，所以称礼魂而不称礼神。送神，在古代的祭祀中，是仪式的最后环节，也是最庄重的祭祀礼仪。礼魂，由美丽的女巫领唱，男女青年随歌起舞，还要传花伴歌伴舞。屈原记录了这个庄重的祭祀仪式。另一说礼魂为对英雄祖先的祭祀，不属于九歌之列。
〖Four〗、一：祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞，姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。
〖Five〗、二：唱着歌，打着鼓，手拿花枝齐跳舞。我把花给你，你把花给我，心爱的人儿，歌舞两婆婆。春天有兰花，秋天有菊花，馨香百代，敬礼无涯。
[Two]、屈原一生用生命捍卫追求的究竟是什么
〖One〗、屈原不仅是一位伟大的诗人，而且是一位杰出的思想家。屈原所处的时代，是战国末年，是从奴隶主所有制转变到地主所有制、从奴隶社会转变为封建社会的大转变时代。春秋战国是我国哲学思想**争鸣的时代，屈原生活在由儒到法的过渡时期，其思想反映了儒、法两家思想的演变。
〖Two〗、他的政治理想“德政”，吸收了一些法制观念，形成为反映新兴地主阶级利益和广大被压迫、被奴役人民的某些要求的思想。屈原作为一个诗人，从同情人民关心人民的角度出发，揭示了当时的社会的阶级矛盾，揭露了统治集团的腐朽和反动，为坚持自己的美政理想而斗争。
[Three]、屈原有何贡献，为什么称他为香草美人
〖One〗、屈原作品为"离骚"，"九歌"，"天问"，"九章""，"招魂"等共二十三篇。
〖Two〗、爱国主义思想和高洁情操，是构成屈原诗篇的主要思想内容。这种思想和情操，对后代封建社会的正直士大夫和文人学者发生深刻的影响。历代的爱国诗人和一些在政治上遭到封建统治阶级压抑迫害的诗人和作家，都从屈原作品的思想内容方面吸取了营养，在作品里承继了屈原的爱国主义和同情民间疾苦的斗争精神，学习了他的积极浪漫主义创作方法。
〖Three〗、屈原作品的艺术形式和表现技巧，具有独创性的成就，对后代文学影响是广泛深远的。"诗经"的短小篇幅和整齐句式，在屈原作品中被突破了。他所创作的诗歌形式开辟了中国古代诗歌发展的道路，为汉以后的词赋形式之所祖，又是四言诗歌，化为五，七言诗的过渡形式。屈原作品的语言风格绚烂，善于运用婉曲的辟喻和象征手法，因而形象生动，刻画入微。
〖Four〗、比如"离骚"，"九章"这类作品，政治性是比较强的，但都以完整生动的形象表达出来，没有抽象的概念，因而赋予强烈的感染力量。鲁迅评价屈原的作品曾说："其文甚长，其思甚幻，其言甚丽，其旨甚明。"又说"逸响伟辞，卓绝一世。后人惊其文釆，相率仿效。"刘勰"文心雕龙"也说："惊釆绝艳，难以并能，其衣被词人，非一代也。"从这些评价中，可以看出屈原的艺术成就之高和对后世文学的影响之深。
〖Five〗、纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
〖Six〗、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
〖Seven〗、诗人在作品里写他对于种种香草幽花的癖爱，这是用来比喻他的志洁行芳，人们在读到这些诗句时，不只是感受到花草的色和香，更重要的是觉得被一种深远的意境所吸引住。"江蘺"，"辟芷"，"秋兰"，"芰荷"，"芙蓉"，这些生长在水国深岩的幽花香草，本来容易把人们的心情引到奇丽的幻想境界。诗人用它们来象征高洁的品德，披戴着他们，就是象征他的被服德义。这就写出了诗人的高洁的动人的形象。这也是后人称其为香草美人的原因。
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